Proses bersalin merupakan detik yang amat berharga bagi seorang wanita yang bergelar ibu. Bagi seorang lelaki, detik ini menggambarkan betapa sempurnanya kehidupan setelah berkeluarga
Munik sebagai Proses Kawin Lari Adat Gayo
Cara perkawinan yang benar-benar menurut adat Gayo disebut kerje beraturen dengan segala macam upacaranya, tetapi menyimpang dari itu, ada perkawinan yang didahului oleh proses munik.
Status Perkawinan di Daerah Gayo
Di tanah Gayo terdapat dua macam status perkawinan yaitu perkawinan juelen/ango dan perkawinan angkap. Status perkawinan juelen/ango itu merupakan status perkawinan asli menurut adat Gayo, tetapi kemudian oleh karena tuntutan keadaan maka timbullah satu status lagi yang disebut perkawinan angkap.
Inilah Kehendak Segala Raja dalam Adat Aceh
Majelis yang mengatakan kehendak segala raja-raja itu atas delapan perkara. Pada barang tempat itulah kehendak sekalian raja-raja itu maka sempurna kerajaan baginya.
Fungsi Ruang dan Aktivitas Sosial Rumah Ulu Daerah OKU
Ruang-ruang dalam rumah tradisional dibuat untuk memenuhi beberapa fungsi. Dijelaskan bahwa pembangunan rumah tidak sekedar tempat bernaung dari hujan, panas dan serangan binatang buas. Menurut Ismail, pembangunan rumah tempat tinggal bukanlah sekedar memberi keperluan perlindungan saja tetapi ia mempunyai perhubungan
Tata Cara Berpakaian Baju Melayu Riau
Tata Cara Berpakaian Baju Melayu Riau Oleh Drs. H. O.K. Nizami Jamil Pendahuluan Propinsi Riau kalau kita lihat secara geografis suku Melayu yang berdiam dan bertempat tinggal di kawasan ini dapat dibagi tiga kelompok besar, yang dikenal dengan kelompok orang
Rumah Ulu Sumatera Selatan dari Ogan Komering Ulu
Rumah atau sering disebut dengan istilah “papan” merupakan kebutuhan dasar manusia disamping pangan dan sandang. Manusia mulai mengenal pemukiman dan membangunan rumah sejak zaman neolitikum, kemudian berkembang sebagaimana dengan perkembangan zaman. Semakin kompleks perkembangan yang ada dalam masyarakat maka semakin
Mandi Keris Sintuk Limau
Dewasa ini, adat istiadat mandi keris bagi sebagian masyarakat umum tak lagi populer, bahkan terkadang masih mempertanyakan relevansinya dengan kehidupan modern seperti sekarang ini. Lebih jauh ada juga yang menghubungkan amalan mandi keris ini dengan perbuatan khurafat, syirik dan menyekutukan Allah SWT.
Sebagian Adab dan Tertib Minangkabau
Sebuah lagi pula Buyung, tentang adab dan tertib yang patut kita pakaikan. Adapun adab yang pertama, patut kita berkasih-kasihan antara sesama hamba Allah dengan sahabat kenalannya, dengan kaum kerabatnya serta sanak-saudaranya. Adapun adab yang kedua, hormat kepada ibu dan bapak,
Adat Mandi Safar dalam Adat Aceh
ALKISAH maka tersebutlah perkataan majlis Syah Alam mandi Safar. Adalah pada bulan Zulhijjah, didirikan oleh Syahbandar Maktabar Khan jambo perarakan, maka yang empunya kerja perarakan itu tandil kawal dan sagi kawal dengan membuat perarakan itu, melainkan bunga serta alatnya dari